今天（8月25日），看到这么多孝子贤孙、这么多佛门弟子参加西方寺一年一度的盂兰盆法会，我感到非常高兴。今天上午，我们已经介绍了佛教 "盂兰盆会 "的由来和意义，大家都知道 "盂兰盆会 "的意义是 "救颠倒苦"。什么是 "颠倒 "呢？就是把人颠倒过来，头朝地，脚朝天，可想而知有多痛苦。所以，为了让鬼魂免受倒悬之苦，每年寺庙都会举行 "梁皇宝忏 "或 "盂兰盆法会"，以偿还恩债。
要知道，忏悔和念佛的功德是非常大的。所谓 "礼佛一拜，罪灭无量；念佛一声，福增无量"。因此，大家多来寺庙参加法会，无论是为了自我修行，还是为了将功德回向给家人或已故亲人，甚至是六道众生，都是非常有益的。
相信大家都知道，《地藏菩萨本愿经》是佛教的孝经。经中所讲的婆罗门女的故事告诉我们孝道的道理。婆罗门女的母亲因为生前造了很多罪业，又不相信三宝，所以去世了；婆罗门女是虔诚的佛弟子，知道母亲造了很多罪业，必然会堕入恶道，作为子女，自然要想尽一切办法把母亲从地狱里救出来，这就是孝。这就是孝。当时，她在佛像前许愿念佛，感动了佛祖，佛祖教她如何虔诚地念佛，于是她回家认真地念佛，念了一天一夜的佛号后，她看到了地狱的样子。除了这两种人，其他人是不可能来到这个地方的"。婆罗门女是外道，外道念佛一天一夜，就能心不乱，就能成菩萨！为什么呢？因为她孝顺母亲，救母心切，才能专心修行。如果她的母亲没有死，没有堕入地狱，她可能永远也成不了菩萨；她之所以能成为菩萨，是因为她的母亲帮助了她。因此 母亲去世后，她也供养了一位证得阿罗汉果的高僧，请教如何救母亲；阿罗汉果是小乘的圆满果位，断除了心念烦恼，但要观察六道的境界，必须进入禅定，如果不用心进入禅定，是看不到的。他入禅观察后，看到光目女的母亲堕入地狱，受尽苦难。他便教她念佛救母。
这些都是我们践行孝道的好例子。我们学佛必须从孝亲尊师开始。要想孝道圆满，一般人是做不到的，必须要出家，引导父母一起学佛，一起解脱，这样才算孝道圆满。
经中还说，有一位长者名叫大护。这位长老在很久很久以前就证得了无生忍，以种种智慧和方便，化身长老，教化十方众生，度脱众生。他合掌恭敬地问地藏王菩萨："大法师，南阎浮提的这些众生死后，他们的眷属为他们做种种功德，又设斋堂供养十方僧众，造种种善因，这样一来，这个死去的人能得大利益，甚至得解脱吗？地藏菩萨回答说："长老，为了未来和现在所有受佛力加持的众生，我现在就把这件事简单地说一说。长老，未来和现在的所有众生，如果在临命终时，有机会听到佛、菩萨或清净无边佛的名号，那么无论他们原来是有罪还是无罪，都会得到解脱。如果有一个男人或女人在世时没有行善，反而造了很多恶业，那么在他或她死后，他或她家族的大小亲属会为他或她创造各种圣物，为他或她造福。在这些圣物中，七分之一是为逝者获得的，六分之一是为逝者获得的。但是，每个人都是孝子贤孙，都希望把自己所修、所做的功德回向给家人、眷属和亲戚。从《地藏经》中可以看出，这种回向的功德是很大的。另外，需要注意的是，只有佛教有归还的做法，其他宗教没有。我们现在在法会上所做的，就是用这一拜的功德回向给我们七世的父母，回向给我们世世代代的亲人，希望他们能够往生净土。这种回向和超越就是我们今天所倡导的。今天上午我跟大家讲过，我们可以有一点启示和思考。目犍连尊者是一位证果的佛陀，他在证果获得神通之后，首先想到的是如何回报自己的母亲，因为母亲对他的养育之恩真的是非常大。
释迦牟尼佛也是如此。因为要涅槃，所以到多罗天为母亲摩耶夫人宣讲《地藏经》，因为他也想成为天地的楷模，以孝教化众生。释迦牟尼佛为什么要讲《地藏经》呢？因为释迦牟尼佛灭度之后，56 亿多年后，弥勒佛就要出世了；而在弥勒佛出世之前，众生已经失去了慈父，那么谁来继承佛陀的志愿，成全娑婆众生呢？是地藏菩萨。世尊把我们托付给了地藏菩萨，所以我们应该认识地藏菩萨，了解地藏菩萨。
而《地藏经》的内容就是倡导孝道，可见这是佛菩萨的慈悲和伟大使命。
这也是我们今天在这里拜梁皇忏的目的。我们之所以要提倡孝道，是因为现在的社会风气非常非常不好，就像我们后山的敬老院（佛菩提敬老院），什么例子呢？那里有一位老太太，含辛茹苦地把儿子拉扯大，儿子送进养老院后，就经常不来看她了。可是，這位可憐的母親，每當看到其他老人家的家人來探望她時，她便會痛哭， 因為一個房間住了 8 個人，真的很可憐！老人临终时，儿子没有来看他，老人就这样睁着眼睛死去了！这就是 "死不瞑目"。还有，老人大小便失禁，养老院给她买了很多尿布和纸巾；老人去世后，她想从儿子那里要回这些费用，因为这些都是自费的，不是养老院免费提供的，于是她给儿子写了一封信，儿子怎么说呢？他说，"去找她吧"。试想一下，我相信不仅是他过世的母亲会伤心，我们这些活着的人，知道这件事的人也会伤心。
如今，人们常说 "低头不见抬头见"。如果自己的孩子还在上幼儿园，书包费和所有需要的费用他都会给。但支教家长的费用就是不愿意给。因此，我们可以看到，这个世界上有很多人在受苦；我记得一位老法师说过："不要忘记，这个世界上有很多受苦的人。在这个世界上，有很多苦难的人，所以我们在这个时候提倡孝道，回向给已故的父母，哪怕只是一炷香、一拜拜，希望他们能够离苦得乐，这也是我们的一点孝心。古人说："百善孝为先"，但 "论心，天下无孝子"；也就是说，论行为，即事物的表象，因为每个人的能力不同，不能以此来衡量，重要的是心。所以，我们今天对过去的父母、现在的父母；我们所做的种种法事或功德，无非是尽我们本分的心；无论出了多少钱，出了多少事，高尚的都是出在心上。所以，"心 "是最重要的，"心 "是最重要的，"心 "是最重要的，"心 "是最重要的，"心 "是最重要的。
佛陀曾经说过："心的精进才是真正的精进"，但身体的精进并不是真正的精进。我希望来到这里参加七天法会的每一个人都能尽心尽力，只有尽心尽力才能做到最好。所以，我希望大家在法师的带领下，为自己的父母做一些功德；在15号这一天，大家一起来供盂兰盆会；我希望不仅你自己要来，你的家人、亲戚、朋友都要来，因为这就是行孝，这不仅是我们个人的事，也是社会的事、大众的事；法会的目的就是希望所有的大众都来行孝。
你看，我们的父母为我们付出了那么多，我们今天应该慎终追远，体现孝道的价值，也体现我们自身的价值。同时，更好地为子孙后代树立榜样。希望大家能为子孙后代做好榜样。好了，我们现在结束斋戒。
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