一、广东鳝鱼去哪里放生
1、在放生过程中，我们体现真诚、体现慈悲、体现付出，在这个地方我们不是游春呢，我们也不是来玩呢，我们也不是参加热闹呢，放生真正的目的，是为了让我们有一颗慈悲心，爱护你的太太，爱护你的父母，爱护你的家庭，对你的家里人能真正负责任，实际放生真正的作用不是放了它们活了，而是放了我们活了，我们过去贪念为了钱不择手段，我们过去嗔恚，人家随我们意我们就高兴，不随我们意我们就生气，实际在放生的过程中，就是在体现我们的慈悲，体现我们的平等，体现我们的爱物和爱人，我们不要以为，这个放生就这么很简单，实际在放生的过程中，提升自己的德行、人格魅力和自身修养，也希望大家在放生的过程中，能更深刻地体验一下，所有的动物生命只有一次，当我们爱它的过程中就体现了慈悲，当我们能坚持放生的过程中也体现了慈悲。
2、我记得在我的博客里边发过一篇文章，爱家人就是最好的放生，爱父母就是最好的放生，吃素就是最好的放生，我们也要把规范的行为，在自己的身上体现出来，今天你参加了放生回到家里，还会顶撞父母，还会对太太、对丈夫不好，那你这个放生都白来了。我们真正的这个放生，为什么每次我都非常啰嗦，本身时间都很晚了我还要给大家，不断地啰嗦地重复着同样一句话，就是希望我们大家明白，上等的放生就是常为他人着想，上等的风水就是常为他人着想，上等的慈悲也是常为他人着想，当我们在放生的过程中，做人的过程中，做工作的过程中，做一个佛教徒的过程中，我们如何能做一个合格的人，合格的佛教徒，能做一个真正合格的放生的人，这个是非常重要的，随时随地我们在做人做事，都要做到尽善尽美，善就是慈悲，美呢就是让它尽量没有任何的遗憾，这是我们应该做的事情。
3、我经常在网上也讲了很多东西，我也跟大家讲过，为慈悲心放下自己的贪念、嗔念、愚痴念和慢疑的念头来放生的人，这种称为上等放生，你回到家里家庭幸福，会孝顺父母厚爱手足，对自己的妻子子女家人负责任，这就是上等的放生；中等的放生放生为了求福为了免灾，认为放了它们以后，我们就能得到很多福报，这是中等的放生；要是为了见秦东魁放生啊，这是下下等的放生，真的是这样，为什么？你要为见我，不用长途跋涉地，从外省市跑到北京来，就近放生功德是一样的，真的是这样，你要听我讲的东西想问我的问题，在博客里、微信里、包括光盘里边，全部都有回答。
4、世上没有捷径也没有救世主，真正救我们的是自己而不是它们，我还是重复着那一句话，一切凶神恶鬼，不怕经、不怕佛、不怕咒、不怕神，只怕我们的慈悲心，我们只要有了慈悲心以后，诸天护持、佛菩萨加持；我们要是没有慈悲心，嘴念烂头磕破你天天放生，你照样要去地狱。为什么呀？因为真正的修行，是在于止我们心中的恶，体现我们慈悲的念，让我们首先从家庭开始，从爱国开始，从不违反伦理道德开始，从不违反国法开始，从孝顺我们的父母开始，我记得为这个事情，给大家讲过多次，道是行的不是说的，真的是这样，放生我每次给大家讲的东西，都足以让大家学习一个月、落实一辈子，你真能听进去落实在家庭，那每个家庭幸福，真的是这样。因为我们都知道现在的放生环境，水的污染非常大，我们放生非常非常有局限性，有很多动物都不能放，包括我们都不敢放鱼，像这种水啊，家养的鱼放进去就死，我们放完以后，最后听别人在讲，说放完以后很多鱼都不适应，只有泥鳅生命力还强一些。
5、也希望大家真的在放生的过程中呢，能明白爱护父母爱护家人，爱护自己的兄弟姊妹，就是上等的放生啊，吃素也是上等的放生，所以希望大家在放生的过程中呢，能真正明白。也希望大家在这个活动中呢，能真正感受到，我们不是为放生而放生，是为了让大家体验一下放生的活动，希望大家不要偷懒，积极付出，你在付出的过程中才能感受到，要不我经常在讲，有钱出钱、没钱出力、没力出嘴，功德是一样的。所以希望我们大家呢更好地参加这个放生的过程中，能多听我们义工的安排，也为了大家的安全，就像我上一次说的，稍微没注意，大家把人家地里的野菜揪完了，大家有没有这一次过来，发现人家地里很多草，并没有被锄掉就死掉了，因为打的除草剂，所以我上次就给大家讲了，你掐完以后拿回家，家里人吃了野菜再中毒怎么办，因为我们当地有过夫妻两个生气，喝完除草剂比喝农药后果都严重，除草剂没有解救方法，农药还能洗胃，所以希望大家既然来参加佛友居的活动，就遵守佛友居的要求，去参加别人的放生组织，也是听人家组织人的要求，这个也是为了规范我们放生人的自身素质、修养和自己的人格魅力，希望大家能在放生的过程中，真正地提升自己的境界，要真正明白放生不是放它们是放我们啊。
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7、秦东魁，1981年生，陕西省宝鸡市眉县人，中国民主促进会会员，国际儒学联合会儒学与企业管理委员会委员，中国绿化基金会绿色能源发展基金爱心公益大使，公共经济研究会中国乡村文明研究中心常务理事，中华传统文化专家库专家，河北省孝行慈善基金会副理事长，陕西省宝鸡市传统文化促进会副会长，秦皇岛市家庭伦理道德研究会特聘讲师，北京市育英学校国学教育校外辅导员，政协第八届眉县委员会委员。
8、倡导《弟子规》进校园，被宝鸡市关心下一代工作委员会授予全市基层关心下一代先进工作者荣誉称号,眉县政协委员会授予优秀政协委员。
9、著作有《精讲弟子规》、《总有一句适合你》、《你是自己的命运设计师》、《心想事成的秘诀》、《弟子规与幸福人生》、《太上感应篇易解》，系列视频《秦东魁讲官德》、《做个有福人》等。
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阿弥陀佛!各位同修好，本人智成，2013年5月经爱人介绍进入佛门，今天我很荣幸、也很惭愧地分享一下将近二年来的放生吃素后的个人变化!在这里我想感恩一下所有每天一元放生师兄的发心与支持!感恩师兄们给我行善的机会!。
二、武汉周边放生的地方
1、在没进入佛门前我的身体情况也不是很好，晚上经常睡觉失眠!白天一天到晚想睡，睡下去又睡不着浑浑沉沉!人就感觉很累!其实我工作是很轻松的!自从13年下半年也就是吃素后的二个月睡眠质量就好起来啦!现在一觉睡到天亮，。
2、脚有关节炎，13年前我走路时，走得好好的大腿关节突然咔嚓一下很响，痛了一段时间也就好啦，但是经常会犯，实在是很烦恼，也不知道是什么原因在没有治疗的情况下这二年来再也没有犯过!。
3、最苦脑的还是自己的支气管炎，每当受寒，天气冷，晚上刚上床睡觉前!我妈就说我像七八十岁的老人咳嗽得眼冒金星，严重时人都拙筋，就用拳头狠狠的捶打胸口!去过很多医院看了也只能好几天又发作，也是从吃素后的三四一直到现在就没发作过，以前手脚冰冷现在也暖暖的!。
4、没吃素前的面色也是很难看，小孩子有时候看到我都哭，用我们那里话讲面有杀气，恶相那种!就是有的大人都说我很吓人，但是从现在来看，很多小孩子都会主动靠上我，手上有好吃的谁都要不到，但是会主动给我一点，记得有一次去外里出差，我蹲在地上有二只小狗用脚爬到我身上让我摸摸!大不可思议啦!。
5、工作上现在也出奇的顺，我是一个一百多人服装厂的机修师傅，记得13年那年厂里还没有现在这么多人，机器一天到晚不是这样的问题，就是那样的问题，一修还大半天，老板都找了二三个准备把我换了，后来因为叫来几个还不如我，就没有换!但是2014年工作很顺，一天到晚都没什么故障，甚至四五天都是坐在办公室不用修，偶尔有些大的机器出了大故障也很快就搞定，因为空的时间多公司的水电我都一起搞定都还是很空!公司领导也很信任我，上下班也由我!。
6、难忘的2014既将成为历史，而充满希望和挑战的2015正向我们走来，我相信只要我们老实，听话，真干，那怕是一点点，慈父佛陀都不会舍弃我们这些迷失方向的孩子，都会让我们得到满满的收获!惭愧的孩子智成!
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戒杀吃素放生
盖闻世间至重者生命，天下最惨者杀伤。是故逢擒则奔，虮虱犹知避死；将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。何乃网于山，罟于渊，多方掩取，曲而钩，直而矢，百计搜罗，使其胆落魂飞，母离子散。或囚笼槛，则如处囹圄；或被刀砧，则若临剐戮。其为情也，怜儿之鹿，舐疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而陵彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？由是昊天垂悯，古圣行仁，解网著于成汤，畜鱼兴于子产。圣哉流水！润枯槁以囊泉；悲矣释迦！代危亡而割肉。天台智者，凿放生之池；大树仙人，护栖身之鸟。赎鳞虫而得度，寿禅师之遗爱犹存；救龙子而传方，孙真人之慈风未泯。一活蚁也，沙弥易短命为长年，书生易卑名为上第。一放龟也，毛宝以临危而脱难，孔愉以微职而封侯。屈师纵鲤于元村，寿增一纪；随侯济蛇于齐野，珠报千金。拯已溺之蝇，酒匠之死刑免矣；舍将烹之鳖，厨婢之笃疾瘳焉。贸死命于屠家，张提刑魂超天界；易余生于钓艇，李景文毒解丹砂。孙良嗣解?缴之危，卜葬而羽虫交助；潘县令设江湖之禁，去任而水族悲号。信老免愚民之牲，祥符甘雨；曹溪守猎人之网，道播神州。雀解衔环报恩，狐能临井授术。乃至残躯得命，垂白壁以闻经；难地求生，现黄衣而入梦。施皆有报，事匪无征，载在简编，昭乎耳目。普愿随所见物，发慈悲心，捐不坚财，行方便事。或恩周多命，则大积阴功；若惠及一虫，亦何非善事。苟日增而月累，自行广而福崇，慈满人寰，名通天府。荡空怨障，多祉萃于今生；培渍善根，余庆及于他世。傥更助称佛号，加讽经文，为其回向西方，令彼永离恶道，则存心愈大，植德弥深，道业资之速成，莲台生其胜品矣！
【语译】莲池大师放生文
世间最宝贵的是生命，最悲惨的事，莫过于因被杀而丧生，因被伤而残废。因此虱子遇到捕捉，赶快跑开，以避免死亡；蝼蚁碰到下雨，立即迁徙，以保存性命。既然微细昆虫都贪生怕死，为什么人类要上山打猎、下海捕鱼呢？为什么要四面八方围捕、千方百计网罗呢？或以钩子钩取，或用弓箭射杀，使动物们心惊胆颤、魂飞魄散、母离子散。你看关在笼子里的动物，有如囚禁在监牢的犯人；放在砧板上的畜生，好像刑场等待处决的人犯。动物不是草木，它们会有情感上的表现：母鹿为中箭的小鹿舔伤痕，因而柔肠寸断；怕死的猿猴，见到神射手拉弓，不禁掩面悲泣。仗着我强欺负他弱，恐怕不合天理；吃他的肉补自己的身体，良心怎么会安？苍天垂怜，古圣慈悲，商汤解网放生，子产挖池畜鱼。流水长者子，皮囊装水以救鱼；释迦佛前身，割肉喂鹰以救鸽。智者大师，开凿放生池；大树仙人，保护栖身鸟。救水族自身也得度，永明禅师遗爱还存在；救龙子龙王传医方，孙邈真人慈风未消失。救助群蚁，沙弥短命变长寿，书生名次排第一。纵放乌龟，毛宝临危脱难，孔愉卑职封侯。屈师在元村放鲤鱼，寿延十二年；隋侯在齐野济蛇难，报得千金珠。拯救溺酒的苍蝇，酒匠死刑免除；放掉待宰的鳖鱼，厨婢重病痊愈。张提刑解囊放生，往生天界；李景文买鱼放水，丹砂毒解。孙良嗣拯救禽鸟危难，死后鸟群衔泥安葬；潘县令禁止江湖捕鱼，御任水族悲号送行。信老戒除愚民的牲祭，天降甘雨；六祖解除落网的牲畜，禅法远传。受救的黄雀，衔玉环回赠报恩；活命的狐狸，临井教神术搭救。乃至于侥幸存活的蜈蚣，贴在墙壁听讲经；想要赎命的黄鳝，入梦跪地求饶命。施救众生命，不会没感应，必定有回报，这些事，或记载在书中，或眼耳亲见闻。普愿大家发慈悲心，遇到被捕的众生，慷慨解囊救助。若能同时解救多条命，积大功德；即使只是救一命，也是大善事。持续这样做，日积月累，福德自然高广，慈悲满人间，善名通天府。不但消除怨障，今生福禄会集，更能培植善根，来世福报绵延。若能在纵放时助念佛号，或诵读佛经，回向西方极乐世界，让它们永离恶道。这样，发心更大，善根更深，不但自身佛道快速成就，而且命终上品往生极乐，利人利己，一举两得。
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8、
问：有人说‘吃素就是最彻底的放生’,他们告诉我吃素就已经足够了,何必还要放生?
9、答：这是一个大错特错的观念,有这种想法的人很多很多,一定要赶快矫正过来,否则千千万万的人可能因此邪知以讹传讹,永远不去放生了,千千万万的物命更将因此魔见丧失了放生受救的机会。
10、我们能够吃素当然很好,但吃素只是消极地不再造新的杀业,不再积欠新的杀债而已。但累劫多生以来,我们所造的旧的杀业,所欠的旧的杀债早已不可胜数,还是要偿还的,还是有因果报应的。而放生则是积极地还债,救赎生命,偿还以前我们所欠无数的杀债。
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