一、福建哪儿有代放生池
1、答：皈依不可以代的，皈依要自身发心。假如住的处所偏僻，没有寺院、没有法师，自身要真正发心皈依，皈依受五戒、十戒，能够正在佛像眼前自身宣誓，要自身真正发心皈依。然则皈依一定要晓得皈依的事理，您究竟由那里皈，您依的是什么，您要弄得很分明、很理解，您发心就有结果。假如由那里皈还不晓得，依赖什么还不知道，云天雾地就皈依，这皈依没用途，所以一定要明理。真正发心皈依，正在佛菩萨形像眼前皈依就能够，这是真正的皈依。
2、
问：能不能简朴地告诉我放生的原理？
3、答：种瓜得瓜，种豆得豆，难舍难分、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻评述放生便是妨碍人家拯救，种了恶因，必得恶果。
4、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，能会惊惶万状，皆有悲欢喜怒，目前放生，物类皆知感恩戴德！
5、天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲口，一旦业障清除，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛！
6、天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆已经互为手足亲眷。目前放生，即是救本身的亲人！
7、天地万物众生与我，正在曩昔的轮回中，皆已经互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！
8、由于良多外来物种能在本地的自然或人为生态系统中假寓、自行繁衍和分散，终极较着伤害本地生态环境，伤害本地生物多样性，为本地的生态系统和社会经济导致较着伤害。须要尤其指出的是：具有高伤害性的外来入侵种生命力强，具有适应性强，繁衍力强，性成熟早，抗逆性强的特色，能与本地土著种竞争食品资源和生存空间，使本地土著种的分布区疾速缩小，种群数目降落，乃至消散。这一些高伤害性的外来物种会破损景观的自然性和完整性，摧毁生态系统，伤害动植物多样性，伤害遗传多样性。值得注意的是，外来入侵物种对环境的破损及对生态系统的威逼是恒久的、耐久的，对其节制或排除常常十分困难。综上，放生不克不及放外来物种。
9、没有宜在我国自然水域放生的普遍水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、革胡子鲶、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。我们将增强科普知识宣扬，进步社会公众的生态环保认识，防止民间随意性放生也许形成的外来物种激发的生态伤害。
10、外来物种，这玩意的危害性我就不说了，把国度相干律例帖来：２００１年，《国度林业局关于增强野生动物外来物种办理的告诉》里划定，禁止展开外来物种的田野放生流动，因科学研究、生物防治、调治野生动物种群构造等特别情况，需放生外来物种的放生单元或小我私家，该当向放生所正在省人民政府林业行政主管部门提出申请；正在自然庇护区及外围庇护地带、岛屿等生态环境特别或软弱的地区、外来物种可能对本地野生动植物和生态环境造成危害的其他地区，该当禁止放生外来物种。
两、代放生的讲求
1、即便是外乡物种，不分原产地的乱放生，还会损坏生态平衡，严禁外埠鱼放生；
2、人工豢养的植物举行田野放生，它已失去田野生计的才干，如许的放生毫无意义，还不如直接给它来个愉快的；
3、故意往采办植物开展放生，这其实正在增进、鼓舞不法的野生植物买卖，不但起不到庇护作用，负面效应远大于您放生的这一些，一般来说，为了抓一个活的野生植物到市场上往卖，正在抓捕及输送过程中，会死往几只同类的野生植物；
4、最好的护卫办法是：没有要去招惹野生动物。
5、不必要主动往打击野生动物，自然，正当防卫是许可的，万万不必要过当，最高境地是进修捐躯饲虎的摩诃萨青王子；
6、不买不吃不消受法律保护的野生动物及成品，没市场，也就没滥捕了，也就用不着放生了。
7、在野外碰到野生动物受伤等情形，要末不必要干涉干与，船到桥门自会直，要末请专业人士举行专业救护。
8、问：能不能简朴地告诉我放生的原理？圆因法师答：种瓜得瓜，种豆得豆，形影不离、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻指斥放生便是波折人家拯救，种了恶因，必得恶果。天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，皆会惊惶万状，皆有悲欢喜怒，今放生，物类皆知感激不尽.天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲口，一旦业障消弭，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛！天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆曾几互为手足亲眷。目前放生，即是救本身的亲人！天地万物众生与我，正在曩昔的轮回中，皆曾互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！分享到：0
9、市民王先生说，他住在通州八里桥邻近。近来几天，站在桥上，可看到通惠河的河面上赓续有死鱼漂过。“鱼的个头皆挺大，很多鱼看上去得有2斤多重。”
10、昨天薄暮，按王先生的指引，记者来到通惠河八里桥河段。刚站到河畔不多会儿，记者就看到河面上连续有死鱼漂了过来。这一些死鱼红色肚皮朝上，伴随着水流往下流漂去。仔细看就会发觉，这一些死鱼的头顶部有须。
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