一、武汉寺庙代放生乌龟视频
1、
有个门生去见他的师父。师父问他：“您近来怎样?”他说：“我的心老是异常极重。”然后门徒就起头抱怨，讲他没有欢乐什么、什么事没有舒服，半小时过去了，师父一言没有发，始终安静地听着。
2、等到他快讲完的时分，师父说：“能够了，不必要再说了，我先出往一趟，等我返来，我们再继承说。”然后拿了一张白纸，让他托着跪在佛前。实在这位师父没有其它事，反而是往歇息了。
3、因而门徒一是一，二是二托着一张薄薄的白纸跪在佛前。十分钟过去了，他以为有点儿撑不住了;二十分钟过去了，他以为本身很辛劳;三十分钟过去了，这时候他以为这张白纸已并不是一张，反而是变成了上千张上万张白纸，重若千钧。
4、这时候师父出来了，慈爱地问他：“觉得若何?”他说：“师父呀，这纸如何这么重?我快晕倒了。”师父说：“若是它很重，您为何不把它放下呢?实在，一张纸很轻，但是您若是一向不把它放下的话，它就会变得很重。”
5、我们的动机虽无形无相，也没有重量，但是假如您固执于它，不知道放下的话，它就会像这张纸一样，愈来愈繁重。
6、门徒拿着这张纸是因为他的师父要求他如许干，但是我们呢，没人要求您拿起您的固执，没人没有让您放下，那您为何没有放下?
7、一释愿云千百年来碗里羹。怨深似海恨难平。后知世上兵器劫。但听屠门半夜声。两唐白乐天香饵见来须杜口。大江回去好藏身。盘涡峻激多倾险。莫学长鲸拟害人。三唐杜甫兵戈兵革斗未止。凤凰麒麟何在哉。吾徒胡为纵此乐。煮鹤焚琴圣所哀。四宋陆游血肉淋漓味足珍。普通痛苦慈难伸。推己及人扪心想。谁肯将刀割本身。
8、梁乃崇：探讨至心·圆觉文教基金会放生的当代意义环保放生
9、宇宙大性命的秘密，正在典范中其实不轻易清楚地被看出来，虽然《华严经》曾经某种程度地掀露了此中的机密。
10、我以为宇宙的物质部分、心灵部分，和天性(觉性)，这三部分都正在是正在演变的。
两、代放生的泥鳅十种好事
1、宇宙的物质部分，小由基本粒子开端，大到一座星云(一个银河系)、星系，自始以来就一向正在演变；而这一些演变，并非随便糊弄的，反而是有标的目的的！性命还是一样，生物体由无机份子开端，酿成有机份子、细菌、单细胞生物、多细胞生物、无脊椎动物、有脊椎动物……，一向到现正在的人类，这一路下来的演变，是有标的目的、有目标的。别的，我们讲的心、心灵、魂魄或神，这一些心灵的部分还正在演变。
2、这三个部分的演变，其实是合在一起开展的，不管是各做各的！全部宇宙其实是一个团体。
3、佛法关心的是心灵的演变，所谓的「修行成道」，实在便是心灵演变胜利。
4、未经演变历练、颠末历练，取历练乐成的觉性，我们来比拟这三者：「觉性」自己是无分其它，所以，以上三者，正在觉性的行业，是没有差其它；但三者一进人间来看，就会各有不同。
5、入世演变，最主要的是「识心」部分。佛法说「识心」是虚妄的，要离开；然而，演变产生的所在便是「识心」。
6、一个心灵，演变的最初，会由最简朴、最原始的识心布局起头──还许是单细胞生物；尔后，一级一级提拔，历经虫豸、爬虫、无脊椎动物、有脊椎动物、冷血动物、温血动物、哺乳类，然后到人。演变进程到目前为止，人类是最高的生物体。
7、演变正在地球上，由单细胞生物到人的构成，中央经过了五亿年的工夫才完成；而这全部进程，正在母亲的子宫内，十个月就走完了。这是何等神奇啊！
8、每一种性命范例正在开展演变时，皆需要有相应的环境来合营：像细菌、虫豸等，就要生活正在土壤中；像鱼、鳖等，就要生活正在水中……。然而，这一些性命的演变之路却遭到了拦阻，由于他们的生存环境被人类破坏了。
9、人类目下当今的生活方式，对地球的生态体系形成很大的损害；地球环境遭到破损，危害的不仅是物种的消散，心灵演变的门路与此同时还被阻隔了！由于所有的性命体系全是丝丝入扣的，这一些体系的个中任一部分被弄断，别的部分就必然会出问题。像我们建「自消冤债法」，请冤亲借主投生善处，但是，合适他们的「善处」已消散了，叫他们要怎样投生呢？
10、所以，如今我以为，释教对「放生」的主张，要提升到「环保放生」而不全是「个别放生」；生态环境假如恶化了，您把那些植物放生了，实际他们还活不了！惟有全部性命的生存环境都能够被掩护、被恭敬，「团体性命」的演变体系链才气保持运转！不然，团体性命的演变便会遭到难题！
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