一、放生鸟一般要放生几只
1、现在有的道场都在念“南无本师阿弥陀佛了”，并说念经是白费时间。请师父开示?
2、有的道场在念“南无本师阿弥陀佛”。实际从佛法原理上来讲，念阿弥陀佛和念本师释迦牟尼佛这个佛号，功德是无二无别的。念任何佛号功德都是无二无别的，我们净土法门的修行者，是以念南无阿弥陀佛求往生，做为一种传统的修行方式，净土法门是这样。现在我们念“南无本师阿弥陀佛”不完全正确，我们的本师，佛教史上应该是释迦牟尼佛。当我们往生到了西方极乐世界了，再去念南无本师阿弥陀佛是可以的。
3、在《大悲心陀罗尼经》上，观世音菩萨在宣讲“大悲咒”的时候说：“怎样念大悲咒呢?可以念我本师阿弥陀如来的名号，也可以念我的名号三遍之后再发愿，发愿过后念大悲咒。”观世音菩萨称阿弥陀佛为本师，为什么?因为观世音菩萨的报身，现在在西方极乐世界，帮助阿弥陀佛接引娑婆世界的众生，并且化现十方刹土。所以观世音菩萨称阿弥陀佛为本师，这很正确、很传统、很正规。如果我们现在称阿弥陀佛为本师，我感觉：好像是对我们的释迦牟尼佛本师有点不恭敬了。我再申明一次，单纯说，念任何佛号功德无二无别。
4、问：我没有皈依，但我这十几年来，每天只要在家，我一般第一件事就是点上3根香，但是就是很懒，有的时候一觉睡到下午，烧香没规定时间，请问这样会不会不好？
5、答：由于你还没有皈依，我们也不想用更高的标准来要求你了。你没有皈依还能想到在佛面前点3根香，已经不错了，但如果要从修行的角度来衡量，你的上述行为是不好的。
6、首先，你放纵了你的懒惰，说明你的求道之心还没有上来。懒惰放逸是众生与生俱来的烦恼。权且不说你学佛修道，就是做世间的事业，这个懒也会决定你是一事无成的。烧香你没有规定时间，说明你这个人生活没有规律，没有秩序，没有管住自己的决心。所以从世间法来看，也是不好的。那怎么办？你既然烧香，就规定好时间。你怕睡觉睡得太晚，就放一个闹钟在那里，闹钟响了你马上起来。睡觉只要恢复体力即可，不可将睡觉当作享受。一寸光阴一寸金，当勤精进。
7、所以现在你既然接触到佛法，须知“人生难得，佛法难闻”。你应进一步地要求三皈依，要求佛法僧三宝的加持，要把你懒惰放逸的毛病改掉，规定时间点3根香。不仅点3根香，你还要开始规定一个功课，要念佛。点香之后你最少要拜3拜吧！拜3拜你最少要念10声“南无阿弥陀佛”吧！念完10声“南无阿弥陀佛”再拜3拜结束。
8、你不能点了3根香就没事了，要转换自己的念头。怎么转换？用至诚恭敬心。我们点香、我们礼拜这是至诚恭敬心，然后又加上念“南无阿弥陀佛”。当要懒惰放逸的时候，你就跪在佛面前说：“我怎么这么糟糕啊，请佛菩萨加持，让我改掉懒惰的习惯。”每天睡觉最好不要超过6个小时，你把放逸懒惰的毛病改掉。古圣先贤谆谆教诲我们不要放逸，要勤精进，这样我们才能成为对社会、对家庭、对众生有用的人才。
9、有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。
10、其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。
二、到哪里放生比较好
1、好比夫妻亲，只是爱情，大难临头各自飞；代表烟花的美；
2、三合好比母子情，已经由爱情变成了亲情，天荒地老终究守候；代表永恒；
3、所谓属相相合，主要是指属相之间构成的“”“三合”等，有时有些相生的比较好的，也在相宜的范畴之内。
4、是指六对属相之间的五行合化，比如：
5、子鼠与丑牛合（化土）、
6、寅虎与亥猪合（化木）、
7、卯兔与戌狗合（化火）、
8、辰龙与酉鸡合（化金）、
9、巳蛇与申猴合（化水）、
10、午马与未羊合（化土）。
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