鸽子能不能放生,鸽子的潜台词

编辑:admin 发布时间:2023-10-31 浏览:776次

一、放生鸟前要说些什么

1、有一次,一只粗心的鸽子被一只狐狸捉住了。狐狸饿极了,想一口吃掉鸽子。这时,鸽子灵机一动.对它说:“尊敬的狐狸啊,你看我还这么小,你就是吃了我,肚子也还是不饱,不如你放了我,我给你三个建议,它们能使你躲过灾难。”

2、狐狸想了想,说:“只要你保证你说的是真话,并且有道理,我就答应你。”

3、于是,鸽子说:“第永远别吃不能吃的东西。第永远别惋惜不能追回的东西。第别相信愚蠢的话。”

4、听了这三个忠告以后,狐狸听了听,觉得很有道理,就按约定放了鸽子,可是鸽子突然玩心大起,想试一试这只狐狸,看它是不是确切领会了这三句话。于是,它飞到空中,对狐狸说:“你真不该放了我,我肚子里有一颗值钱的大珍珠,你要是能得到它,马上就成财主。不过,你要是知道了我肚子里有什么财宝的话,那你就说什么也不会把我放了。”

鸽子能不能放生,鸽子的潜台词

5、听见这话,狐狸果然十分懊悔,它向空中扑去,要追回鸽子。

6、可是鸽子说:“现在我才明白你根本没有认真琢磨我的话。你真笨。你惋惜那不可能再追回的东西,而对愚蠢的话,却深信不疑!如果我的肚子里真有珍珠的话,我还能吃东西吗?不吃东西我又怎么能活下去?”说完就展翅飞走了。

7、鸽子的话是含有潜台词的,其实只要认真地倾听,就能从中悟出某些道理。而故事中的狐狸并没有认真聆听就把鸽子放飞了。

8、学会倾听是沟通中的一个重要环节,全心全意地聆听,出发点是为了了解事实真相,即可通过言谈设身处地地了解一个人的观念、感受与内在世界。

9、但这里所说的设身处地和同情有些区别,同情搀杂了价值的判断与认同,而设身处地是了解对方的观点和看法。也就是聆听者不只是对谈话者的话语做出反应,而且要做到由于仔细聆听,不断感觉谈话者透露的信息的含义,并适时地参与到谈话者的思路中来。

10、爸爸妈妈带着小宝贝在天空中飞翔,多开心自由快乐,突然鸟爸爸好像被什么缠着了不得动弹,鸟妈妈这时候飞过来说:“老公我来救你!”然后鸟妈妈也被缠着了。小宝宝哭着说:“爸妈你们怎么了,我来救你们。”想用爪子去抓那个网,谁想到也被缠着了。

二、温州放生池

1、我刚想用手去把那个网撕破放他们走,这时候一个老头以每秒80迈的速度跑过来问:“我这是我的,你干嘛?”我回:“什么是你的?”他说这个网是他放的,我说:“你自己吃还是卖?”他说:“当然是卖了野生的很值钱。”当时就火了,“多少钱?”老头回120不还价,我当时就拿出二百:“找80!”

2、我去触碰他们最大的那一只,它就张开翅膀好像保护他下面的那两个,莫名戳中泪点,希望你们你们被放生以后获竟天年,临命终时,乘佛本愿往生极乐。

3、愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩、下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心,尽此一报身同生极乐国。大自然才是你的家,飞翔吧!

4、有很多朋友跟我说,能不能单独回向啊,我要告诉大家,你要想单独回向呢,你心里可以做一个回向,或者你的父母有重病,或者家里的运气不顺,你可以自己单独回向,因为我们没有办法给人单独回向,因为中途做过单独回向,所有人都想单独回向,我们要是这几百人每个人做一遍,我们不用放生了,给谁不做谁都不高兴,所以我们这个众口难调,我们都是放生以共同回向为主,先有西方极乐世界再带个人,因为我不知道大家去没去过别的这个老师组织的放生,因为我们佛友居这个放生呢,我认为自己这个回向,已经很全面了,要是大家觉得还不够全面,你心里可以起一个回向。

5、另外今天还有一个居士,我看到他把泥鳅倒在泥里,我这个人有时候着急,性格也不好,把人家训斥了一顿,这里也向大家道歉,为什么呢?他认为他是农村来的,想到泥鳅倒在泥里是可以活的。我要告诉各位,现在的泥鳅是家养的不是野生的,家养的生命力不如野生的,所以我们尽量把它倒在水里,我们还是放心的,希望大家哪个菩萨慈悲呢,等会看看那个上面,要是还有泥鳅没下去,想个办法把他们救一救,因为救人一命胜造七级浮屠啊。当我们爱护动物的时候我们就要想,它是我们的儿子或是我们的父母,我们愿意这样对它们,所以也希望大家,在这个放生过程中呢,我记得每一次放生都讲过,咱们的义工老师都整理成视频,网上的文字包括视频都有,希望我们大家能在网上详细地,看一看放生的一些开示,我回答的不完全对,只是站在第一放生要符合自然规律,第二呢也要符合动物的习性,第三呢也要符合我们作为一个佛教徒的慈悲心,也希望大家在这个上面能理解一下。

6、因为我们平常人确实来这么多,也不见得谁都能照顾到位,也希望大家在放生的过程中,可能参加一次少一次,为什么啊?人这一辈子活一百岁才三万六千五百天,我们大家在参加的过程中,在读放生仪规的时候,我也希望大家手拿着恭恭敬敬。因为印光大师讲过,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益,大家要是正儿八经想放生的时候喜欢抽烟,那你就把放生仪规交给你旁边的居士,你抽完烟以后再来,希望大家放生就一心放生,不要又抽烟呀又说话呀,因为在放生的过程中也是体现了你的慈悲、自身修养和人格魅力,希望大家在这个放生的过程中,千万不要把你的坏习惯,带到这个自由组织的活动中来,因为什么呢?因为这个增福无量在于善念、善行、善言,得罪无量在于恶心、恶行、恶言。

7、希望我们,既然在这个修行的过程中,你不懂你来了你也要随顺大家,你既然懂了也不要高人一等,因为修行过程是低低矮矮最平安,因为水低成海、人低成王,修行的越高越是要弯下腰来帮助大众,而不是高高在上。所以大家去过我的微信圈或者博客圈,大家就看到我自己常称惭愧,我自己经常在讲秦东魁何德何能,只是没人组织啊,我自己这个时间又宽裕一些,经常给大家说废话说一大堆,也是希望大家不要搞迷信、不要被骗,希望有一个正知正见的信仰,正知正见的思维,真正理解佛讲什么呢?法说的是什么?我们作为一个人,作为一个佛教徒,如何规范我们的行为思想和观念,因为这些东西讲得非常多,今天还有居士这个爱心人士,他发心好像也刻录了很多我讲课的光盘,大家如果需要,走得时候可以拿一套,也可以给朋友赠送,希望我所讲的东西真的能给大家带来益处,让你明明白白做人,清清楚楚做事,幸幸福福生活,

8、

西边天际的夕阳,放射出最后的余辉,将与大地吻别。就在这黄昏的时候,佛陀散步在祇园精舍的附近,舍利弗尊者徐步跟随在佛陀的后面。

9、他们走了一段路,忽见有一只饥饿的老鹰,追逐着一只鸽子。鸽子吓得惊慌飞逃,后来就飞来佛陀的身边躲藏。这只鸽子停留在佛陀的身边,那只老鹰就不敢飞来伤害它了。所以它安静的在那里,刚才被追逐的恐怖情形完全消失。佛陀再向前走时,佛陀的身影也向前移动了,而舍利弗的身影却来到鸽子的旁边,但是鸽子仍然怖畏如故。舍利弗看这情形,就上前请问佛陀道:

10、“佛陀!我的身体,大概仍然不净,为什么佛陀的身影盖覆鸽子,它便无声无息的不再恐怖,而我的身影覆上鸽子它为什么仍然战栗如故呢?”


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