广州放生功德无量,昭觉寺有放生池吗,广州金鱼能放生吗

编辑:admin 发布时间:2023-02-10 浏览:827次



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不必要再杀生了-云端梵学

列位法师、列位朋友:

你们好!

正在新世纪的钟声行将敲响之际,非常高兴可以穿越时空和你们开展真诚地交换,正在佛法上配合缔造殊胜的缘起。

正在这个天下上,性命是最宝贵的。当我们接近殒命而被人救度,那将比获得全天下的财产还康乐;反之,若是我们被篡夺性命,那痛苦比家徒四壁还要大许多倍。我们人类是那样,其他性命,大至狮子山君,小至虫豸蚂蚁,皆一样是贪生恶死。它们虽然不容易说话,但对痛苦的感到则和人没有两样。作为万物之灵的人类,我们是否该当推己及人,推己及物,和植物们友好相处,让天下布满战争取幸运呢?

当前藏地牧区杀生的状况比较严重,这既违背释教教义,又与人间品德相违背。

首先从佛法的角度来看,杀生是最比较严重的罪过,果报亦是很是可骇:异熟果,杀生者必堕天堂,数亿年感触感染难忍痛苦,由于让被杀植物痛苦;等流果,永生永世爱好杀生且长寿多病,由于缩短被杀植物的寿命;增上果,转生于环境恶劣的地方,由于夺取了被杀植物生活的幸运。这一切全是因果不虚,每个人死后都必须感触感染生前所制业的果报。

人的痛苦莫过被判逝世刑,逝世囚虽然精神上的摧残对照严重,但肉体上的痛苦相对来说对照轻细,延续人间较长久。躲地牧区的牛羊被运往成皆、兰州等很远的中央,一路上要阅历数次逝世亡般的痛苦。由牧区到汉地要两三天人间,到了市场又要等两三天,进了屠宰厂又要等七八天。为包管牛没有瘦削而没有让牛反刍,人们就狠心肠用钉子把牛的上下颌钉住,有的就把牛下颌刺穿,把牛舌头由中心拉出来,十几天里,它们吃没有到一根草,喝没有到一滴水,以至于正在运输途中瞥见路边的小河时,渴极了的牛会没有顾逝世活地跳下正正在奔驰的卡车,将腿和肋骨皆摔断了。并且一路上车子平稳颤动,车上的牛很是担心,满身的气力皆用正在四个蹄子上,几天下来,牛蹄子皆折断脱落了。至于羊就象口袋一样地被倒挂正在车箱表面,听凭风吹雨淋日炙,所感觉的痛苦就象天堂和饿鬼的痛苦一样,是难以想象的。然而能逝世正在运输途中照样荣幸的,由于更可怕的事情还正在背面。

到了屠宰厂,那些被折磨了五六天的牛羊被关在暗中邋遢的牛棚里,又饥又渴地熬过七八天,末了,它们被赶过一条又窄又深的通道,到了屠宰车间门口,听到内里屠戮机械的响声、伙伴们的惨叫声、挣扎声,瞥见充斥血腥的天堂排场,它们全都吓得身体哆嗦,眼泪流出,冒死想往回遁,但已来不及了。它们的角上已拴上了绳子,虽然冒死挣扎,但仍是被机械拖了进去。

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有的则用铁钎将牛的眼睛刺瞎,再往屠宰车间赶。牛刚进去,一只大铁钳就夹住了牛的后腿,将牛倒吊起来,跟着传送带运进去,用刀割开喉管及血管,热血由空中洒下来,牛正在半空中孤注一掷,胃里的器材都由喉咙里倒了出来。传送带再进一步,牛被活生生地剥皮,开膛与内脏。稍有慈悲心的人看到这一些城市痛彻心肺。

也有一种闭气杀牛的要领,便是用绳子绑住牛的口鼻,不让它呼吸,那样,牛要颠末近半个小时才会窒息而死。这类要领异常蛮横残暴。

很多牧民把六畜卖给屠夫,以为自身没有杀生的罪行,这完全是愚痴的,这类做法的罪行乃至比亲手杀生还比较严重,自身、屠夫和一同商议生意的人皆制了一致的罪业。那些屠夫基础不敢相信因果,执此邪见而戕害良多众生,制下难以估计的罪业。

有的人为了建佛塔、嘛呢石堆、经堂等,将牛羊卖给屠夫;有的人为了僧众的生活而杀戮六畜。这一些皆是以积德的名义而制恶业,不只丝毫没有好事,并且罪上加罪!

要知道,这一些众生全是我们过逝世的北京代孕怙恃亲人的转世,曾培育过我们,为了我们的发展,他们付出了几多血汗呀!但是本日我们却在他们身上加诸无量痛苦,这难道这不是以义割恩吗?即使不说宿世的恩义,我们喝了母牛的鲜奶,却还要把它们杀戮,吃它们的肉,穿它们的皮,这毕竟还算算不上人的行动?!

由人间的品德层面来看,就象长江上游的丛林一度被滥砍滥伐,导致水土流失,使下流的汗涝灾祸一年比一年比较严重。一样事理,现在由躲地向汉地运牛羊的车取当年运木料的车一样多,这类状况假如延续下往,牧区的牛羊将会大批淘汰以至于灭尽,牧民的生活面临着危机。并且运到汉地的牛羊许多全是雌性的,有些还怀着小性命,直到屠宰厂才被发觉。因为没有禁止由牧区贩运牛羊到汉地,某些没有法分子趁此机会将一车车的牛羊偷运到汉地往卖,那样必将为牧区的社会治安和牧民的生活安定带来很大危害。躲地许多屠宰厂至今已杀死了无千无万头牛羊,但没有得到若干利润,有的乃至亏损停业,那样的企业北京代孕出产对躲地经济没有能带来任何好处,并且,这类没有思量后代果报残杀植物的举动,会比较严重危害后代子孙的精神文明,他们会因而成为基础没有庇护植物,残暴如猛兽般的野蛮人。

汉地虽然不象牧区,但杀生的状况更比较严重,杀生的手腕各种各样,不但戕害牛羊猪鸡等,还戕害鱼虾蟹鳖等水族,险些每一乡村皆象罗刹的皆市一样充斥血腥和杀气。有一次我由成皆回学院,路上看到一群被扔在公路边待杀的鸭子,它们的足被捆着,汽车路过期,它们拍打着同党挣扎着逃命,挤成一堆。虽然它们的性命只剩下短短的几分钟,但是它们的求生愿望仍然那末猛烈。汉地食斋的人常常被轻蔑,放生被看成是大惑不解的行动。各大乡村的放生会做了良多放生的事情,非常感谢你们,期待可以再接再励,持续广行放生。在此我乞求放生事情能受到护持众生安泰的全部高僧盛德们的撑持,能获得全部三宝门生的热切存眷取积极参取。

若是没有处置杀生的行业,我们仍是有举措生活下去的。素食,一样可以活得安康康乐。借使倘使我们积极地戒杀放生,这个地球将会成为瑰丽的花圃。

为了本人的下世,为了全部人类的明日,我正在此合掌祈请各位朋友,正在身心自正在的情况下,万万不必要再把牛羊等植物送到天堂一样的难忍痛苦中,不必要有心戕害任何性命。这是我对你们的最大希冀,也是对你们的哀求!不管此刻照旧将来,通常听受我的教言的人,都应负重致远地戒杀放生,那样能给自他带来非常的好处,使我们的天下变得愈加夸姣。

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