一、草龟放生江里
1、我们经常会见到一些人在河边放生鲤鱼，放生是一种善事，会为放生之人积德。那么放生鲤鱼**着什么意思呢？鲤鱼**着吉祥，鲤同利，吉利之意。鱼跃龙门会变做龙的，所以鲤鱼是神物。所以，放生鲤鱼**着做善事，求吉利，希望自己的人生可以腾达得志。
2、放生鲤鱼**着放生自己，放生自己的业报，以此救赎自己所犯下的罪孽；放生鲤鱼**着方走自己的亲人，或许你手中放生的这条鲤鱼是你前生的.至亲至爱。放生鲤鱼**着放飞希望，让你的希望得到重生。佛教讲求因果轮回，你放生的鲤鱼，就是所做的善事，决定着你日后的命运。积德越多，命运就会越好，同时也会替你赎罪，帮你消灾免或，所以放生鲤鱼其实就是一种转运和行善积德的意思。
3、放生是很多人都会做的事情，放生鲤鱼是很多人的选择，我们在一些放生的地方，经常都能够看到有人放生鲤鱼，能够给自己的人生带来一些帮助。
4、放生鲤鱼是一种功德，鲤鱼在古代是吉祥的象征，在春节的时候很多家庭都会在家中养鲤鱼。
5、放生鲤鱼的习俗真正是从唐朝的时候开始的，李是皇族的姓氏，鲤和李同音，犯了**的忌讳，于是**规定捕到鲤鱼需要放生，于是放生鲤鱼成为了一种习俗。
6、鲤鱼，中文别名鲤拐子、鲤子、毛子，红鱼。鲤科（Cyprinidae）中粗强的褐色鱼。原产亚洲，后引进欧洲、北美以及其它地区，杂食性。鲤鱼鳞大，上腭两侧各有二须，单独或成小群地生活于*静且水草丛生的泥底的池塘、湖泊、河流中。在水域不大的地方有洄游的习性。鲤鱼俗称鲤拐子、毛子等，隶属于鲤科。
7、1,放生可以培养慈悲心，利于修行进步，泥鳅生命力强容易存活，所以放的人多。
8、放生是救命，救人一命胜造七级浮屠，救动物一命也是功德无量。
9、放生动物，等于与这些动物结下善缘，在今后生生世世的轮回中，这些众生无论轮回在那一道，都会感恩救过它们的人。
10、放生是积德行善，必能消除业障，有利于改善命运。
二、放生鱼的地方叫什么名字
1、通过放生动物，慈悲心增长，生活中就会对善待他人，帮助他人，放下仇恨心理，成为一个真正慈善的君子。如此，自己也必定一生平安幸福。
2、放生，是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。二千五百多年前，伟大的佛陀在印度诞生，成佛以后，在35岁开始第一次转******，也就是讲经说法，地点在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。当时佛陀让毗婆沙拉国王赐予大片土地，里面有山有水、有森林，作为保护野生动物，让它们不受伤害，可以自由自在生活的一方净土。在这一个区域内，就是皇亲贵族也禁止打猎杀生。佛、法、僧三宝在这里圆满集结，第一个僧团就此成立，很多罗汉也在这里证悟，因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。
3、很多人好奇地问我，为什么藏民不吃鱼，是否跟信仰有关系？是否和八吉祥图腾里的两条鱼有关系？其实，藏区的鱼很多，全中国的河水源头大多在藏区——长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区，而且源头的水都是非常干净的。金沙江里的鱼类特别多，但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼，所有小的生命，在藏区一般都是不吃的，就觉得要吃小生物来维生，会杀害太多生命。一头牛，全家人可以吃很久，但就算有几条小鱼，一家人是连一餐都吃不饱。而且，藏人只要有杀生都会记下来，如果太多了，就会觉得承担不起罪业果报，所以都会尽量约束自己不杀生。
4、因为各自的业力和食物链的关系，小鱼还是有可能被大鱼吃掉，或被渔民捕获，这些不是我们能掌控或改变的。比如医院里的大夫，依自己所学和能力去抢救病人，但是病人痊愈出院以后，是不是还会因为其他什么原因，再次遭遇生命的危险，都不是大夫可以预见或掌控的，这是同样的道理。有人误以为，自己放生了，后面有人再捕捞起来，就等于没救护到生命。其实不是这样，因为没有人可以保证一个生命能永远安全，就算放到太平洋，该出现的果报，还是一样会出现，这就是“因缘会聚时，果报还自受”。
5、谁都不能保证一个生命被放了之后，不会死掉，但是我们可以保证的是，在放生过程中，它暂时不会遭受恐惧煎熬，不会感受刀割和油煎的痛苦，到一个没有恐惧威胁的环境，继续生存。
6、放生有什么好处呢？我们借助放生，忏悔自身的业力，让我们免于疾病的伤害。受业力的牵引，人生中有太多的不平顺，如果平时不抓紧时间好好修行，直到感觉身体不行了，才想到为来世种一点福报而修行，希望马上改变即将成熟的果报，那不是一件容易的事。刚种下的种子，不可能马上变成果实累累的大树，从种子发芽到果实成熟，需要很长的时间。这世间任何的成、住、坏、空，都不是一刹那就可以达成的，那样的期望太不现实了。
7、大家一起共修放生，获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量，和成千上万的火苗集中在一起的热量，完全无法相比，而且绝对不只是火苗数量上的不同。一个团体或一群人，依着同样的愿力组织大规模放生，功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生。所以，如果想着：“今天所有师兄弟一起出钱出力，积聚大家的钱共同来放生，而我是为了让一切苦难如母众生，脱离轮回之苦，早日成佛而来参与”，这样的放生是大家力量的总和，发心的心量就会非常广大了。但如果认为今天自己只是拿了几十块、几百块或者上千块来参加放生，发愿祈请也只想到自己，以这样的思维和发心，所获得的功德就很小。
8、放生，是清净杀业很好的对治方法，但如果只是为了自己去放生，没有发起殊胜的菩提心，这样的福报与功德就非常有限了。《普贤行愿品》讲到，观想自己幻化成和大地等量灰尘的身体，一起为将被放生的生命念经，这种功德无量无边。所以，大家一定要有这种心态，要这样去观想，虽然我们每次放生的时间很短暂，但是这个功德即使以虚空作为容器，都无法容纳。同时，要牢记无始以来到现在为止，自己虽然做了很多善事，但也伤害过很多生命，现在深深知道那样的行为，带给很多众生无边的痛苦，此时我发自内心向诸佛菩萨、上师三宝，以及所有的众生忏悔。既然已经做了，就要用心忏悔，从此刻开始，纵使遭遇命难，都不再造作故意杀害众生的恶业。如果真的能在当下发出这样的决心，就要深信一定可以清净杀生的罪过。
9、总之，整个放生的过程都要以三殊胜来摄持：放生前，发出菩提心；放生时，如梦如幻看待，不执著；放生结束时，无私回向。这样才是最圆满的放生，一定可以净化无始以来造作的杀生恶业。
10、放生，是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前，伟大的佛陀在印度诞生，成佛以后，在三十五岁开始第一次转法轮，也就是讲经说法，地点在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。
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