麻雀放生能活吗,学佛必须放弃现有生活的享受吗

编辑:admin 发布时间:2023-11-23 浏览:130次

一、巴西龟可以放生不

1、无目的的享受,应该收弃;有理由的享受,必须维持。

2、佛要金装,是装给众生看的;人要衣装,是装给一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身分、地位和立场。在需要威仪、礼节的场合和环境,如物质条件许可的情况下,享受是一种礼貌、隆重的表示。可是在物质条件贫乏、自己经济能力薄弱、社会环境恶劣的情况下,纵然自己有此能力和物力,也当舍去所有的享受和大众共度难关,例如近代的印度甘地就是如此。

3、今日的社会,为了礼貌或安全的理由,在某些场合、某些环境或者会见某一些人,必须衣冠整齐,必须乘用私家汽车;日间有日间的礼服,晚间有晚间的礼服,在日本及欧美地区,参加丧礼有一定形式和颜色的礼服,参加婚礼以及各种正式的集会,也不得穿著工作服、睡服和居家的便服,这些都不该算是享受。

4、佛法重视因果,今生的福报是由于过去世的布施而来。享受福报,犹如向银行提用存款,提用愈多,存款愈少,终有提空之时;今生享受愈多,福报所剩愈少,终有用毕之日。应该一方面继续修福,同时也要惜福,才能达到福德圆满的程度;否则,纵然有福,也有所不足。

5、因此,从原始的佛教开始,就主张比丘要身无长物:一则是为戒贪,二则是为惜福,三则是为减少对身体的执著;出家众固然如此,在家众亦复如此。

6、出家沙弥就要遵守不着香花鬘、不香油涂身,不歌舞唱伎,不故往观听,不坐卧高广大床,不带手饰,不蓄银钱、宝物等戒律。在家众如果能够做得到,除了银钱必须使用之外,其他也应遵守;如果不能遵守,希望在一个月的六天之中,受持所谓六斋日,来比照出家的生活而行,目的就是在于惜福而放弃享受。此所谓享受的内容,应该包括吃的、用的、住的、坐的、睡的、身上带的和各种娱乐设施。这便是节流更重于开源,布施是为福报开源,放弃享受是为福报节流。

7、可是,释迦世尊的身相,就有卅二种大人相,是一种福德、庄严、智慧相。传说释迦世尊也接受金缕袈裟的布施供养,也受给孤独长者以黄金铺地,买下了祇园精舍而供养佛陀。当时的福德长者们供佛斋僧时,都用上好美味的饮食,并且庄严、修饰精舍和供佛斋僧的场所;许多有名的说法之处,后来都成为佛教史上著名的庭园和花园。

8、从佛经里面所见到的佛国净土,例如:西方的弥陀净土以及《华严经》的弥勒楼阁和善财童子五十三参所见的诸大菩萨的宫殿,都是金碧辉煌,极庄严之能事,那也就是大福德者,福德与他们的生活同在,而以他们财富表现出来;好像贫贱的人身相丑陋、皮肤粗糙,富贵的人身相庄严、皮肤润滑,这是他们与生俱来的福报,与放弃享受或贪图享受无关。

9、我们所说的享受,应该是指贪图个人的口腹之欲,饮食山珍海味等稀有食品,不为请客,也不为礼节,只为了表现一己的富有;或为使得他人羡慕、注目而蓄意的打扮、化妆、穿着,以满足自己的虚荣;或者为了官能的享受、刺激,而去歌榭、舞厅、妓院等声色犬马的所谓游艺场所,纵情放逸、挥金如土,这些行为当然是学佛者应该放弃的。

10、

放生人工饲养的鱼不能活,如何放生?

二、武汉归元寺放生池在哪

1、来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十七),编号:21-404

2、
问:我是哈尔滨放生小组的成员,有居士说,我们在菜场买的鲤鱼都是人工养殖的,放到江里不能活。如果牠们在江中死去,会怨恨放生的人。请问应如何做才圆满,真正达到放生效果?

答:这是真的,这不是假的,现在人工饲养的太多了。你要是放生不如劝人吃素,用放生的钱可以印《护生画集》,丰子恺画的画得好,劝人素食,劝人爱护动物。饲养的这些水族你知道了,那个鸟不是饲养的,牠一定是外头抓来的,你把牠放了,牠真的飞走了。所以要看很活泼,决定能够活得了,你才买来放。放生不能去预约,预约,他拼命去抓,他晓得今天生意很好,他能卖钱,那你就不是放生,是害生。所以寺院的放生是有问题,个别居士家里放生那无量功德,他到市场去买菜,偶然发现了一个、两个,这样买来放,这是正确的。决定不能说我明天放生,你们赶紧给我准备,造罪业,那这因果非常重,这个道理要懂得。

3、宣智师兄的一位朋友,是很厚道实诚的一个小伙子。在本市娶了位姑娘,小俩口幸福得恨不得化作一团。“三日入厨下,洗手做羹汤”——不过下厨煲汤的是小伙子。这姑娘有福气,小伙子烧饭洗衣服挣钱,家里家外的活全包了。姑娘可以说是十指不沾阳春水,百般宠爱在一身。

4、这小伙子是做设计的,不久开了家装潢公司。他为人好,生意很快做得风生水起。装修行业要跑现场,设计施工都要亲自操心,又忙又辛苦。回家还乐颠颠地做饭洗衣服侍候老婆。日子虽然忙碌,但是也很甜蜜。

5、生意场上,只要上了这趟车,往往就身不由己了。这小伙子生意眼看着越做越大,陪伴老婆的时间也越来越少了。老婆青春年少,无所事事,红杏枝头春意闹,不久闹出墙了。时间一长,就渐渐露出蛛丝马迹,一次两次被发现,小伙子生气归生气,但都没有纠着不放。只要老婆能收心,以后好好过日子,他就当什么都没有发生过。风波过后,小伙子反省自己,觉得生意太忙,陪老婆的时间太少,自己也有责任,就给老婆办了几张信用卡,让她好好享受一下。这老婆也挺能花,听说一个月刷个十来万是常有的事。

6、饱暖生淫逸,老婆在网上又渐渐地玩上了一夜情。小伙子在外跑工地,她出去跟人厮混。后来风言风语多了,小伙子脸上挂不住了,生意场上混的人,还得活张脸面不是?他找了位警察朋友帮助查查,人家那可是专业水准。很快就在她和人开房的时候,被小伙子堵了个现行。她虽然理亏,但心里底气足,她还真打心眼里看不起这小伙子。小伙子是外地来的,她是本市人。也许是受了些网上骂凤凰男的帖子影响,她虽然没有什么文化,但都市小资优越感十足。总感觉跟着小伙子,是委屈了自己。又觉得小伙子一个外乡人,翻不出什么水花,根本就没往心里去。她之前那么多次,小伙子不也没敢把她怎么样么?

7、在所有的行为中,没有比邪淫折福更快更直接的了。业障所缠的人,总是会身不由己去“作”,玩命地折自己的福。她继续放纵着自己,不久再次被小伙子堵了个现行。小伙子终于绝望了,提出了离婚。她觉得离了更好,反正自己能找到更好的。离婚的时候小伙子27岁,她30岁,儿子归她。

8、离开了小伙子,她才发现,梦想很傻很天真,现实很瘦很骨感。那些当时说得千好万好的男人,这会儿提到要结婚,一个个溜得不见人影了,这下她有点傻眼了。她又是个花钱如流水的人,自己没有上过班,没有收入。于是就办了信用卡,自然是越欠越多,最后要求小伙子给她还了几张信用卡,其中一张就刷了9万多。

9、两年后,小伙子又找了个新媳妇。这一下再想指望小伙子也指不上了,她就和各种男人开房,拿钱。有些男人不肯给钱,她就暗中拍照什么的,要发给人家的老婆。

10、夜路走多了,总会遇见鬼。她遇到了当地的刺儿头,人家根本不吃她这一茬,反而拍了她的不雅照,发到当地网站上。虽然网站很快删帖了,但她在当地还是一夜成名。该知道的人都知道了,她的名声算是彻底毁了,再想嫁人也不好嫁了。

麻雀放生能活吗,学佛必须放弃现有生活的享受吗


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