北京放生需要说哪些话才能放,北京广化寺

编辑:admin 发布时间:2023-10-25 浏览:928次

一、福建放生组织联系方式查询

1、北京广化寺是北京著名的佛教十方丛林,也是北京市佛教协会所在地。坐落在风景秀丽的什刹海后海的北岸,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居。广化寺大约建于元朝1342年前后。明清时期,为京都有影响的净土宗佛刹。清末民初,广化寺成为“京师图书馆”。

2、1927年,广化寺住持玉山法师注重修持,率领僧众遵守佛制寺规,实行禅净双重。他在寺内立下了“三不”制度,一不攀龙附凤;二不外出应酬佛事;三不私自募捐化缘,在社会上树立了良好的形象,广化寺闻名四海。1939年,广化寺创办了“广化佛学院”,后又创办了广化小学,免费招生。1952年9月,虚云大师率弟子七人来京驻锡广化寺。

北京放生需要说哪些话才能放,北京广化寺

3、“文化大革命”中,广化寺佛像遭到破坏,宗教活动也被迫停止,1981年北京市佛教协会成立,广化寺得以修复,恢复了正常的佛事活动。为培养佛教人才,寺里还开办了僧尼培训班。2001年广化寺内成立了北京佛教文化研究所,代表了广化寺又上了一个新的台阶。广化寺成为北京市佛教活动的重要场所之一。

4、广化寺的山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁四进殿堂以及东西配殿、配楼,油漆彩绘一新,从市文物部门请来一尊毗卢遮那大铜佛像供奉在大雄宝殿,天王殿的四大天王、二金刚也重新塑造,恢复了清净庄严的面貌。

5、广化寺共收藏国家各级文物1716件,其中图书1087部,字画282件,碑拓298件,其它物品49件,不少是文物珍品,有很高的价值。如明水乐年间翰林院刻印的《大方广佛华严经》、清雍正皇帝抄写的《金刚经》,还有不少明清名人字画。《大藏经》共4藏,2761函,也十分珍贵。

6、全寺占地面积二十余亩,13858平方米,拥有殿宇329间,共分中院、东院和西院三大院落。整座寺庙建筑布局严谨,雕梁画栋,金碧辉煌。

7、中院是全寺的主体建筑。正中依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主要殿堂,两侧对称排列着钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、首座寮与维那寮。这些殿堂组成了广化寺的正院。东院由戒坛、斋堂、学戒堂、引礼寮等殿堂组成四合院。西院的主体建筑有大悲坛、祖堂、法堂、方丈院、退居寮等。三个院落之间回廊环绕,僧房毗连,形成一座大四合院中有众多小四合院,即“院中有院”的建筑特色。整座寺庙古柏苍翠,花草溢香,曲径通幽。

8、广化寺现任住持为怡学法师,40岁,原籍山西晋城人。1983年3月在山西五台山碧山寺师从成广法师出家。现兼任北京市佛教协会副会长,北京市西城区政协委员,市青联委员。

9、地址:北京市鼓楼西大街鸦儿胡同31号广化寺

10、水文化是中华民族文化的组成部分,历史十分悠久,渗透到社会生活的各个方面。佛教自公元前二年传入中国后,与一定的社会经济、政治、文化交织在一起,对中华民族的民族文化、民族精神、社会的发展和稳定产生了重大影响。目前北京具有一定规模,保存和修复较完好的寺庙近百座,寺庙众多且集中是我国几座古都共有的特色。

二、成都周边适合放生的农家乐

1、北京寺庙与水文化特色表现在:

2、许多寺庙的选址和命名与水密切相关。

3、寺庙多依山靠水掩映在丛林中,且多泉水。金朝兴建的京西“八大水院”均是以水为依托而建寺庙,大批寺庙取名当地的泉水。

4、寺庙的功能体现山水的内涵。

5、现保存完好、列入市、区级文物保护的单位龙王庙就有五处之多,其中门头沟区三家店龙王庙更是我国早在明代(1641年)就建立了农民用水组织(国外称WUA)——兴隆坝的历史见证。

6、寺庙建筑结合当地水环境,充分体现用水、惜水、爱水。

7、寺庙的流杯亭,孔水洞大历万佛龙泉宝殿、水峪寺的石渡槽引水均是寺庙与水文化结合的佳作。

8、北京现在实施“科技奥运,绿色奥运、人文奥运”,要建设成世界历史文化名城和现代化国际大都市,我们应大力发掘、保护充分利用这些人文古迹,宣传北京,了解北京,开发旅游,弘扬中华民族源远流长、底蕴丰厚,历史悠久的水文化。

9、北京市水利科学研究所高级工程师张盛宏

10、老北京小吃-绿豆糕的食材和调料


参考资料

标签:

Copyright 2019-2030 北京代放生协会 北京代放生协会网站地图sitemap.xml tag列表