随喜代放生不去现场有没有功德,义辉法师:放生者注意!这些做法不但没功德

编辑:admin 发布时间:2023-02-09 浏览:775次

一、拉萨代放生鸡

1、网友问师父,有的放生集体组织到山区里往放生蛇,村民被群蛇困扰人言啧啧不敢出门,天天出门前先打蛇!那样放生谁来管?

2、义辉法师说,到山区里往放生蛇,让村民困扰,如许放生肯定是没有好事,也是有罪行的。原本它在大自然傍边活的好好的,把它抓过来再往放掉。或者说这种的性命,它基础不适合在这个中央生活,非要把它放在这个中央放掉。那末这一切都邑出现问题。

3、我那时听了十分受惊,说为何有如许的事情呈现?他说是真的,劈面专门有些人干鱼贩子,包了多少鱼塘。我那时就阻拦他不必要再干这个事情了,这不是我们真正放生的目标,没有任何意义。放生的真正目是培育菩提心和慈悲心,每个人慈悲心生起的时辰,您自己就不去杀生了,您放它什么?所以,人人一定要掌握到这一点。

4、别的,关于放生如今国度也是有立法《野生动物保护法》,另有自然环境相干执法。假如您随意放生,损坏周边的环境,乃至是扰乱住民的生活安定,是要受到执法制裁的。

5、居士问:妄图是否是谢天谢地的好事?妄图有无好事?

6、师父开示:法到无声处,苦恼取清净全是没有真实的。妄图的本体是佛的好事,但妄图的相没有全是好事(我们平常说的妄图,是相上的妄图)。还俗的本体是好事,没有该当对还俗的相作好事想。任何妄图其全是佛的好事的一种示现。假如可以将妄图当作佛的好事的话,那末对现前的妄图该当很康乐,很自正在。很自正在的,没有该当生出任何苦恼。对任何妄图,都该当升起康乐的而没有全是苦恼的心。苦恼取清净全是没有真实的。前念后念都该当是摆脱之体;该当发生无上的自信心;该当内心异常的温和;无物无我,异常的慈善;破我相我执我见,谁正在打妄图呢?谁正在因妄生妄念念接续呢?您无论如何打妄图,全是佛的圆满处;前念后念全是没有会住的,(题目的实质及关头没有正在于有没有妄图,而正在于没有住于妄图,没有攀缘于妄图,没有因妄生妄,念念接续,层层无尽),假如您前念后念没有住的话,您无论如何打妄图,心中照样有谢天谢地正在那里。

7、曩昔一名修行者,一天念四十万声佛号,厥后他醒悟了,说四十万声佛号实际只是打了四十万个妄图罢了。所以呢,我们生活正在妄图傍边,您说我们没有妄图,就即是没有生活。统统法,统统境地,不论是善的照样恶的,皆只不过是妄图罢了。我们的认识有无量的转变,实际皆只是妄图罢了。(真正的自性如如不动,无妙不消,何需妄图呢,妄图的本体是清净的,所有的妄图皆只是空的)。若是您皆是异常自正在的心,异常温和的心;这个妄图还没有干系。我现正在发言,我现正在看您们,皆叫妄图。我这个妄图怎么办?是否是不必要?水中自有波,没有波便是死水一潭(死水还有层层不尽无限微细的波)。我们很多人争辩将“波”为灭掉;没有波就即是没有认识;没有认识,便是断见;水波是众生,众生是大愿,大愿是领土;因生波故,众生生,因生愿故,照样波内里显现出来了。因生领土故,西方西方净土照样水内里的波;就连十方诸佛天下照样水内里的波罢了。我们的自性是水,(如如不动的本体)。我们六趣轮回照样波;十方诸佛之大愿照样水里的波;九法界满是水内里的波;若是没有波就即是水没有用,即是毁了我们的自性;事实上是不也许的。波生起来后,就即是三心二意了。一向到您成佛,皆是如斯。六趣轮回没有出,皆属于妄图范畴以内。我们皆没有出离妄图。心里欢乐还叫妄图;了知现前妄图的本体是佛性;妄图照样谢天谢地好事令您安住的;没有谢天谢地,您打妄图的前提皆没有。也便是说为何要生出佛的这类决心信念?若是您将妄图当作我的知见,或者是恶的知见。我们就阔别谢天谢地了,逐步的,您的念力愿力超过了对谢天谢地的信力,就会酿成您的业力(谢天谢地还会先知足您的本愿)比方,您看儿子实际比谢天谢地还主要,后果您就会随着儿子走,不也许跟谢天谢地走的。[比方很多多少女同志爱清洁,容不得半点尘埃,后果还也许随着清洁走(还这不是随着谢天谢地走)]若是您以为儿子还正在谢天谢地的体内里,照样谢天谢地所慰藉的。您以为谢天谢地应该是最主要的,儿子是主要的,我们只是尽义务罢了。这才可以决意往生。由于您的愿力超过了对谢天谢地的愿力,已将谢天谢地覆盖了。

8、假如将谢天谢地看成次品,将生活当做绝对首要的部份,这人决意不可以往生。所以我们夸大对谢天谢地要有齐部决意的决意信念,要齐身心的一直专念。恰是此意。您没有一直专念的心,如何往生西方西方净国呢?您一直专念儿子、孙子、家常、摩登衣服,摩登面庞,屋子,车子,票子;甚或一直专念黑白邪见,一直专念各类漏洞习惯,若何可以往生呢?连边地异城都去免不了啊。假如说您特别很是的苦恼,苦恼到超过了对谢天谢地的决意信念,这还是特别很是可悲的。所以您可否往生,齐在您本人,在您本人的毕竟本愿,在您本人的毕竟一念,在您本人可否真正离开苦恼习惯的掌控?!在于您可否树立对谢天谢地无出其右,绝对决意的决意信念和逾越统统的愿力。只要您的决意信念不可以到达,只要您的本愿不可以真正确立,就必然不可以往生,谢天谢地大慈父还拿您没有任何法子。这内里居士必然要特别注意,谢天谢地比您儿子、丈夫、妈妈、比您丈夫必然要首要的多;假如您感觉谢天谢地有点首要,您必然有特别很是首要的贫苦。这不管是由我来决意的,谢天谢地是由您的决意信念来决意的。未来您要看到,实在感觉获得这个天下通通是谢天谢地,您心中只有一个谢天谢地。儿子丈夫全是谢天谢地的摆设,这个时分,您才可以真正感觉到只有一个谢天谢地。我们的妄图必然只是在谢天谢地的本体内里发生的一点浪花罢了。必然要将人间法融到佛法中来,不管是指佛法融到人间法中去。这个是很首要的一个题目,特别很是特别很是首要的一个题目。有了佛法,人间法就酿成佛法了,人间法假如霸占了您首要的心,乃至齐部的心,哪也有佛法的存在呢?

9、

1-问:什么叫放生?

10、答:放生便是看到有性命的异类众生,被擒被抓被闭被杀,胆战心惊,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以挽救开释的一种举动!

两、澳门代放生那里好

1、2-问:为何要放生?

2、答:简朴地说,放生便是还债,还此生累世以来我们所欠无数的杀债。

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3、要知道种瓜得瓜,种豆得豆,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,此生我们所制的杀债已举不胜举,更何况乏劫多生!所以我们要积极地放生,救赎性命,了偿旧债,以期灭罪消愆,消弭业障!

4、3-问:放生有什么好事?

5、答:放生的劳苦功高无边,汗牛充栋,简朴地举其概略陈述如下:

6、无兵器劫,免去战斗杀祸。

7、免天灾横祸,无诸灾害。

8、子孙代代兴盛,生生不息。

9、解冤释仇,诸恶祛除,清心寡欲。

10、合天心,顺佛令,物类戴德、诸佛欢乐。


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