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放生刺猬是什么福报(放生的刺猬十种功德)
刺猬象征着什么
刺猬象征着吉祥。
在莆田地区过春节的时候会将面团捏成刺猬的形成,并且上面背着元宝,在腊月23的时候会将其放置在自己家的门轴上,直至到正月已过才会取下,象征着招财进宝,所以刺猬一直是吉祥的象征。
在爱情中“刺猬”代表自我自我保护意识很强、很怕受伤害的一类人,她们不会轻信一个人,对待感情十分谨慎。但一旦爱上一个人,就会完全的相信他,为他拔掉所有的刺。
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刺猬除肚子外全身长有硬刺,当它遇到危险时会卷成一团变成有刺的球,它的形态和温顺的性格非常可爱,有些品种只比手掌略大,因而在澳大利亚有人将它当宠物来养。
刺猬有非常长的鼻子,它的触觉与嗅觉很发达。它最喜爱的食物是蚂蚁与白蚁,当它嗅到地下的食物时,它会用爪挖出洞口,然后将它的长而粘的舌头伸进洞内一转,即获得丰盛的一餐。
冬天街上绿化带捡了个刺猬,养了一冬天,现在开春了想放生,不知道能不能活(一)放生是功德最大的有为善法
现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中,功德最大的就是放生。龙树菩萨在大智度论中说:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说:“应当断除杀生,救护放生,在一切身语的善法中,放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,最好的办法莫过于放生。
(二)放生是积福要诀
金光明经当中有这样一则公案,在宝积如来出世的时候,当时释迦牟尼佛是流水长者,他用大象往一个快要干涸的水池当中运水,救活了水池当中的一万条鱼,而且念佛号,加持回向给鱼群,以这个因缘,一万条鱼死后转生为天子,为了报答恩德,在流水长者的家里,撒下了四万颗宝珠,而且降下天花为长者祝福。
(三)放生是生命的最佳保障
今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,尤其是生活在大城市中的人,连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德积累得越多,就越会使自己处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难,药师琉璃光本愿功德经中说:“放生修福…令度苦厄,不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。
在佛经当中有这样一个公案:
以前有一个天人,投生在一户施主家里,长大之后,他想出家,但是父母不答应。这个小孩心里想:人身这么宝贵,如果不能出家,那这个人身有什么意义呢?因此他想自杀,可是跳河的时候,河水竟然倒流。他从悬崖跳下,也丝毫无损。当时国王的法律很严厉,他又故意做强盗,想让自己遭受死刑而死,可是行刑的时候,射出去的弓箭全部都自动返回,国王大吃一惊,向他道歉。后来在国王的帮助之下,他的家人终于允许他出家,证得阿罗汉果。
这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?
佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”
所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的心理,常常行持放生,就可以逐渐转为安定、坦然。
(四)放生是延寿妙法
杂宝藏经中记载,过去有个沙弥,承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他:到第八天再回来,意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了,师父觉得很奇怪,就入定观察,原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中,他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德,寿命得到延长。
(五)放生是治病良方
药师琉璃光本愿功德经中说:“放诸生命…病得除愈,众难解脱。”
林则徐曾经讲过他朋友的一件事情,他有位朋友,莆田人,名叫屠琴邬,在做官前,身患重病,生命垂危。于是在病中立下誓愿,愿以利人济物,来忏悔自己业障。有一夜,感得观世音菩萨入梦,告诉他说,因为过去世在莆田做官时,太过苛刻,又常常杀生,因而这一生短命。现在只有放生才可延寿,且可增加福禄,并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后,合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便被任命为莆田太守,次年冬天,病体也痊愈了。
所以,在自己的亲人、朋友得病的时候,为他们放生,对病人有很大的利益。
(六)放生能积资净障
如果能尽心尽力地通过放生积资净罪,就能积累极为殊胜的净土资粮。憨山大师曾经说:“放生解冤结,放生罪垢清,……放生又念佛,万修万人证。”印光大师在放生十大功德当中说:“戒杀放生的行者,来世能生在四天王天当中,享受无极之福,如果兼修净土,直接可以往生西方极乐世界。”
(七)放生能促进社会稳定、世界和平
社会的动荡,战争的爆发,其根本原因,在于众生无始以来所结下的冤孽,我们人类要实现真正的和平与莆田,远离战争与暴力,根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。放生带来的直接结果,是减少了被屠杀的众生,减少了今后动荡的根源;放生带来的间接结果,是增加了人们的福报,增加了善的力量,减少了过去的冤孽成熟的机缘。印光大师在放生十大功德中开示说:“凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。”因此,作为一名大乘佛子,我们应当从自己身上做起,把放生的慈悲之心,带回家,带到工作中,去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家,乃至整个世界,唤起人们珍爱生命的善心,促进社会的稳定、世界的和平。
(八)放生如如意宝珠
放生是象如意珠一样极其善妙的法,随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐,放生能获得人天的福报,如果希求自己获得寂灭,以放生就能得到声闻阿罗汉的果,如果能以菩提心 持放生,就能成为佛果之因,如果祈愿上师住世,放生就能感得上师长久住世,如果想让自己长寿,放生就成为殊胜的长寿法。因此,放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人,我们放生当然不能仅为自己求一个回报,但是即使不希求回报,善报也会自动现前,这是因果不空耗的规律。
大家能不吝惜自己的钱财,为了救护生命而慷慨解囊,事实上以这样殊胜的善心等于是把不坚实的财富转换成坚实的财富,这是舍弃小利益而获取大利益的作法。为什么说是不坚实的财富呢?因为钱财是一种会被水漂、会被火烧、会被盗窃的无常不坚固的法。如果把钱用于救护众生,在心相续当中所产生的功德,谁也无法夺去,所以这是最坚实的财富。其实放生都是为你自己积累资粮,在利他的同时,获得最大利益的还是你自己。
有的人会想:我没有很多财富怎么办呢?这也不要紧,福德主要依靠的是善心,有放生的纯厚意乐就是大福德,所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心,以这种慈悲心来参与放生,哪怕是放一条小鱼,也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外,以善心劝导别人放生,或者见到放生心里赞叹随喜,都是在积累放生的功德。但是在有能力的情况下就应当尽心尽力,不吝惜自己的财富和精力。
佛陀告诉我们:任何损害众生的行为只会让自他遭受痛苦,而任何利益众生的行为,必定让自他获得安乐。而且给予众生安乐,自己的安乐会更大,布施者往往比受施者更幸福。事实上,在生起慈悲心放生的同时,内心就会获得安乐,而且每当想起以自己的双手救护过无数的生命,让它们重返家园,重获生命的自由,心里也一定会充满欢喜、满足。
从未来世更长远的角度来看,放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德,佛经里面记载,给一位生病的比丘送去一个水果,会在很多劫当中感得健康无病,我们现在一起以如法的意乐和行为,救济这么多的生命,功德也肯定不可思议。
以世俗的因果缘起规律,今天你以慈悲心救护他们,今后遇到这些生命的转世时,他们就会来帮助成就你的善缘,你放的生命越多,将来获得的善缘也就越多,当你成佛的时候,他们会成为你的眷属,从你的教法中获得解脱,所以放生也是和一切有情结下生生世世的善缘。
刺猬放生有哪些大功德那个人上辈子犯了罪,这辈子被打入畜牲道变成刺猬来赎罪,你放生就是增加了他赎罪的时间啊,有大功德,佛教比较好,立功可以赎罪啊。
刺猬有什么迷信的说法杀刺猬时的声音,像婴儿的哭泣声,很寒。所以,许多人说,刺猬是婴灵。
刺猬代表了外表很坚强内心却很脆弱的人。如果是男生送你,就代表不管怎么样,那方会毫不顾及地去珍惜你,爱你!而送给你的家人,就代表要代替他们守护你,照顾你!很浪漫的一个‘风俗’
民间“五大仙家”之一。白仙(刺猬)主财运,乃进财、守财、避邪、祛秽的传统吉祥物。
旧时代民间为得到福佑,家家供奉“五大仙家”。
元宵节,在莆田的最北部,有蒸刺猬的习俗:据说刺猬可以给家里驮来粮食和金银。每到元宵节前两天,每家每户都要做蒸一些栩栩如生、形态各异的的小刺猬。
阴历8月16晚上,在高速上车突然坏了,跑到高速下面呆着,看到一只大刺猬在沟里,抱起来放生啦好不好?放生当然好啊
放生可圆满三种布施
(1)财富布施
【施者由于出资财故,将来定大富;由于称扬赞叹佛菩萨及放生之故,将来名誉提高,被人称赞;由于尊重生命故,将来地位提升,受人尊重;由于将畜类众生放归家园,将来家庭(包括长辈、平辈、及晚辈)和睦团圆,无别离苦;由于畜类转危为安,将来家庭中无诸灾害,幸福平安;由于挽救畜类生命故,将来困难危急时亦被人救助;由于延长畜类寿命故,将来家庭成员寿命亦延长;由于避免杀害故,将来家庭成员亦不被杀害;由于化解商家与畜类间生生世世冤冤相报故,将来家庭成员不受寻仇报复之苦;由于积极救助畜类故,将来亦被积极救助;由于助畜生西故,将来亦被助生西。】
(2)法布施
【施者由于放生中念佛说法故,将来必定聪明智慧。】
(3)无畏布施
【施者由于使畜类安顿无恐惧故,将来亦安顿无恐惧且健康长寿。】
福德与功德区别:有心为福德,无心为功德。心量小回报小,此小回报称福德(福报)。心量大回报大,此大回报称功德。
善心造善境:
法由心生,境由心造。心与境(环境、时空、世界、境界)是一一对应的,善心对应善境(恶心对应恶境),佛心对应佛境。心不同将导致境不同。善心善念将导致善境界出现,念佛心将导致极乐世界出现(佛光普照、瑞相显现)。善心将感召佛菩萨及善鬼善神光临放生现场。念佛心将感召阿弥陀佛放大光明 受念佛人及接引待往生者(畜类众生)。善钥(善心念)将打开善境之门,佛钥(佛心念)将打开佛境之门。
放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!
大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」
梵网经云:「若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。」
谛闲大师云:「不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也。」
妙善大师(金山活佛)云:「最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。」
李炳南老居士云:「放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。」
「上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」
「一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,你放它的性命你就是菩萨。」
圆因师父云:
「每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。」
「放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!」
「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义。」
「放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。」
二、放生的功德无量无边,不可胜数
简述如下:
(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。
(二)长寿、健康、少病。
(三)免天灾横祸,无诸灾难。
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